Английский философ Фрэнсис Бэкон (1561 —1626) любил говорить, что существуют три источника несправедливости: насилие как таковое, злонамеренное коварство, прикрывающееся именем закона, и жестокость самого закона. Объясните, почему о законе можно так говорить, а о праве нельзя.
Ответ
Фрэнсис Бэкон указывает на три источника несправедливости, которые связаны с законом. Он говорит о насилии, злонамеренном коварстве, и жестокости закона.
Первый источник несправедливости, который Бэкон упоминает, это насилие, которое может быть провозглашено и осуществлено с помощью закона. Это может включать абсолютную власть правительства или законы, которые ущемляют права и свободы людей. Такое насилие лишает людей справедливости и равенства перед законом.
Второй источник несправедливости, который упоминает Бэкон, это злонамеренное коварство, прикрывающееся именем закона. Это означает, что некоторые люди могут использовать закон для достижения своих личных интересов и целей, не беспокоясь о справедливости или благополучии общества. Такое коварство может проявляться в создании законов, которые оправдывают или поддерживают неправедное или несправедливое поведение.
Третий источник несправедливости, который Фрэнсис Бэкон упоминает, это жестокость самого закона. Это может включать суровые и несправедливые наказания, применяемые в соответствии с законом, которые могут причинять страдания и несправедливость людям.
Однако, хотя Бэкон говорит о несправедливости закона, он не говорит о несправедливости самого права. Право включает в себя всеобщие нормы и принципы, направленные на обеспечение справедливости и равенства перед законом. Право предполагает, что все люди равны и обладают определенными правами и свободами. В отличие от закона, которым могут злоупотреблять и использовать для несправедливости, право стремится к справедливости, законности и общему благу.
Таким образом, можно говорить о несправедливости закона, но нельзя говорить о несправедливости самого права, так как право имеет цель обеспечения справедливости и равенства для всех.